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銘文：穎作寶尊彝。
EARLY WESTERN ZHOU DYNASTY A BRONZE RITUAL FOOD VESSEL, YING GUI AND A RUBBING SCROLL INSCRIBED BY DUAN FANG
器高：15cm 立軸：85×39cm
RMB: 2,600,000－4,000,000
出版：1. 端方、舒樹(shù)基、李白鳳舊題清代穎簋全形繪紙本立軸，清光緒三十一年（1905年）。
2. 端方《陶齋吉金錄》卷一第四八頁(yè)，清光緒三十四年（1908年）。
3. 陳夢(mèng)家《美帝國(guó)主義劫掠的我國(guó)殷周銅器集錄》第二一五頁(yè)第R291號(hào)，第四六九頁(yè)第A180號(hào)，中國(guó)科學(xué)院考古研究所編，科學(xué)出版社，1962年。
4. 林巳奈夫《殷周時(shí)代青銅器的研究——殷周青銅器綜覽（一）》圖版第一零零頁(yè)，簋類(lèi)第一六五號(hào)，吉川弘文館，1984年。
5. 杰西卡·羅森《賽克勒藏西周青銅禮器（WESTERN ZHOU RITUAL BRONZES From the Arthur M. Sackler Collections）》第二卷B冊(cè)，第四零四至四零五頁(yè)，第四八號(hào)，美國(guó)紐約賽克勒基金會(huì)，1990年。
6.吳鎮(zhèn)烽《商周青銅器銘文暨圖像集成》第八冊(cè)第零四一五七號(hào)，上海古籍出版社，2012年。
著錄：7. 盛昱《鬱華閣金文》第十七冊(cè)，稿本，清（1899年以前）。
8.鄒安《周金文存》卷三第一一三頁(yè)第七號(hào)，民國(guó)五年（1916年）。
9. 吳大澂《愙齋集古錄》第八冊(cè)第九頁(yè)第一號(hào)，民國(guó)七年（1918 年）。
10. 劉體智《小校經(jīng)閣金石文字拓本》卷七第二六頁(yè)第二號(hào)，民國(guó)二十四年（1935年）。
11. 羅振玉《三代吉金文存》卷六第三十頁(yè)第一號(hào)，民國(guó)二十六年（1937 年）。
12. 曾毅公《山東金文集存》坿第三頁(yè)第一號(hào)，民國(guó)二十九年（1940年）。
13. 周法高《三代吉金文存著錄表》第一三八三號(hào)，學(xué)生書(shū)局，1977年。
14. 巴納、張光裕《中日歐美澳紐所見(jiàn)所拓所摹金文彙編》第七冊(cè)第七五七號(hào)，藝文印書(shū)館，1978年。
15. 周法高《三代吉金文存補(bǔ)》第二九一號(hào)，臺(tái)聯(lián)國(guó)風(fēng)出版社，1980年。
16. 孫稚雛《金文著錄簡(jiǎn)目》第一九一三號(hào)，中華書(shū)局，1981年。
17. 嚴(yán)一萍《金文總集》第二一零五號(hào)，藝文印書(shū)館，1983 年。
18. 《殷周金文集成》第六冊(cè)第零三四六九號(hào)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所編，中華書(shū)局，1984至1994 年。
19. 《山東金文集成》第二七一頁(yè)，山東省博物館編，齊魯書(shū)社，2007年。
遞藏：1.許延暄舊藏。
2. 端方舊藏。
3. 美國(guó)紐約姚叔來(lái)通運(yùn)公司舊藏。
4. 美國(guó)紐約亞瑟·賽克勒（Arthur M. Sackler）舊藏。
附：1.穎簋內(nèi)壁所貼題簽為端方手書(shū)。
2. 端方、舒樹(shù)基、李白鳳原題跋清代穎簋全形繪紙本立軸
端方原題跋穎簋全形繪立軸
紙本 立軸
題跋：1. 古炎遺珍。李白鳳拜題。鈐印：李白鳳鉨（朱） 九翁（朱）
2. 延煦堂綠彝出山東郯城，為海內(nèi)古今第一。鴻珤兄夢(mèng)想幾三十年不可得也。今年二月，岡弟為我致之，撫玩考索不能釋手，已與我弟所寄徑尺黃璧同置景桓樓中，并摹真形寄匋叔六弟。乙巳（1905年）夏五，匋齋記。鈐印：端方之印（白）
3. 口疑古穎字，泐銘于敦，與口卣同時(shí)出土，愙齋中丞辨之甚詳。兩器穎字形異而義同，或係一人所作。樹(shù)基按古敦卣之屬銘文通用尊彝。茲器雖諸金石家所未載，然有字義可考，海內(nèi)鴻博君子當(dāng)必有識(shí)之者矣。叔洞六弟大人屬題。己酉夏六月，舒樹(shù)基識(shí)。鈐印：樹(shù)基（朱）
4. 穎彝，清光緒間出土于山東省郯城縣，即古淮夷之炎國(guó)。夨令簋云：成王……是器原藏延熙堂，后歸端午橋……郭沫若云：此器舊稱(chēng)彝，而器實(shí)為簋，同于周公簋……觀所作之圖，其形制與羅叔言藏之獻(xiàn)彝絕同，惟項(xiàng)間作回紋而已。西周初葉，姬姓之器率皆銘文特長(zhǎng)，而舊國(guó)之器銘文極短。此雖沿襲殷制，然惴惴之心豈其故耶？方濬益以為成康之器，文體尤存蝌蚪之遺。于此可證是器當(dāng)屬成康之物，其作者乃古郯之裔，其名不見(jiàn)經(jīng)傳，得之亦可補(bǔ)于古史之遺乎。慕姚先生精于賞鑒，屬予跋于拓尾，略抒管見(jiàn)如右云。李白鳳謹(jǐn)識(shí)。鈐印：李口（白） 口（朱）。
簽條：穎彝。匋齋藏本，拙叟。
鑒藏印：陶齋藏器（白） 口福口（白）　
85×39cm
跋者簡(jiǎn)介：1. 端方（1861～1911），姓托忒克，滿(mǎn)洲正白旗人，亦署浭陽(yáng)（今河北豐潤(rùn)）人，寄籍嘉興。本漢人，姓陶，字午橋，號(hào)午亭、陶齋，別號(hào)浭陽(yáng)漁父，室名歸來(lái)庵、四鍾山房，諡號(hào)忠敏。官至直隸總督。工書(shū)法，精鑒賞，富收藏。
2. 舒樹(shù)基【民國(guó)】，四明人。博物精鑒。工書(shū)法，宗歐、顏，法何紹基，以拙為巧。
3. 李白鳳（1914～1978），原名李?lèi)?ài)賢，筆名鶉衣小吏、李白朋、李逢、李木子、石山長(zhǎng)。祖籍北京，生于四川，定居開(kāi)封。現(xiàn)代著名學(xué)者、書(shū)法家、篆刻家、作家、詩(shī)人、教授，著有《東夷雜考》。