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明·青白玉雕盤龍鈕寶璽
說明： 玉質(zhì)青白，表面布褐色斑沁，局部有綹。采用鏤雕、浮雕、陰刻和管鉆技法作盤龍鈕，圓眼長須，龍嘴齊平，雙角后抿，須發(fā)飄揚貼于頸背，脊背處有凸起橫節(jié)紋；軀干遒勁，龍爪緊抓璽面，龍身滿飾斜網(wǎng)格紋，四足處有火焰紋和卷云紋，端肅敦儀，凜然生威，龍盤桓印臺方寸之間，神態(tài)威猛張揚，有躍起騰飛之勢，刀法凌厲酣暢，細節(jié)處又一絲不茍，充分展現(xiàn)了皇室制器難以企及之恢宏精湛。此印鈕工藝具有典型的明代特征，而目前所見明代帝王印存世極少，相比較于曾經(jīng)鈐蓋在內(nèi)府所藏書畫、圖書上的印章，大多已無可覓其蹤影。即使目前故宮所藏的數(shù)方明代帝后印，也都是石質(zhì)、體量偏小，同時還有焚燒過的痕跡。明代帝后寶璽為什么沒有保存下來的問題曾引起清代乾隆皇帝的注意，他在御制文《書明列代玉冊事》中曾作過專門考釋。乾隆寫道：“若其玉寶，則固囫圇之物，磨去其字，仍然一寶，改制它器，隨意可成。且宋元近代，其冊燹，遷其重器，寶失而冊存，其理固然。”乾隆帝認為明代帝后玉寶璽或被改做它用，或毀于戰(zhàn)亂之中，或毀于火災。所以從乾隆時期開始，人們便一直認為明代帝后的玉寶璽已經(jīng)不復存在。
???明代帝王下葬所用謚寶共有三種，分別為絹寶、香寶和玉寶。其中絹寶用絹和紙糊制，上謚儀式完成后即焚化，世間不可能留存；香寶用木雕制，在梓宮入葬時安置于陵寢中；玉寶用玉雕制，尊藏于太廟，三者形制大小基本相同，只是材質(zhì)和工藝不同。目前考古發(fā)現(xiàn)的明代帝后謚寶只有1957年出土于定陵的四方香寶，分別屬于萬歷帝及其皇后。均用梨木制成，方形，上雕盤龍鈕，印文為陽文篆書，四字一行，其中神宗萬歷皇帝的香寶高14厘米，面13厘米，與《明史》中的記載“篆文，廣四寸九分，厚一寸二分，盤龍鈕”基本相符。2004年10月31日香港蘇富比拍賣有限公司拍賣的十五世紀初的明永樂仁孝文皇后青玉龍鈕寶璽，印面尺寸為10.5厘米，由于經(jīng)過火燒且已不完整，現(xiàn)僅存“天齊圣文皇后寶”七字，但作為當時所見唯一的明代太廟尊藏的謚寶，其價值自然不言而喻，并于353萬港元的價格創(chuàng)造了當年明代印璽的世界紀錄。將此方寶璽與萬歷皇帝香寶和永樂文皇后青玉謚寶對比，均為盤龍鈕，與文獻記載太廟玉寶制度相符，無論是印鈕形式風格，還是印面尺寸，都十分相似，如出一轍，所以說此印應該為一方標準的明代帝后寶璽。
MING DYNASTY A PALE CELADON JADE ‘DRAGON' SEAL
Provenance: Bonhams.
高：14.5cm?長：14.2cm?寬：13.3cm
RMB: 300,000－500,000
來源：邦瀚斯拍賣。