在二十世紀(jì)三、四十年代，吳湖帆已執(zhí)海上畫壇之牛耳，名震東南。吳湖帆最為人們所贊譽(yù)的當(dāng)屬他的繪畫，特別是青綠山水，不過，吳氏繪畫卻是從清末民初極不景氣的氛圍中起步，最初師從祖父吳大澂的幕僚陸恢學(xué)畫果蔬，后從清初正統(tǒng)派四王著手，并由此上溯，對諸多畫派多所師法，廣采博收，獨(dú)樹一幟，如此以來，才成就了以他為首的“三吳一馮”，享譽(yù)畫壇。 ▲ 吳湖帆（1894～1968） 快雪時晴圖 《快雪時晴圖》描繪了大雪之后，天氣放晴的奇幻景色，正如跋文所記“大雪奔飛，粵夜朝暉映色，真寒窗快景。”作品石青設(shè)色為主，層層渲染，皴擦細(xì)密，畫面整體色彩燦爛繽紛，絕去艷俗之氣，吳湖帆高超的設(shè)色功力在此體現(xiàn)地淋漓盡致。跋文題“仿楊升沒骨”，點(diǎn)明了吳湖帆以臨仿古人入手。若結(jié)合同時期的其他作品，不難發(fā)現(xiàn)，吳湖帆多為摹古之作，臨仿的有唐寅、趙令穰、王冼、董源、楊升、錢選、沈周、文征明、黃公望、趙孟頫、董其昌等等。雖為仿作，但均融入了吳湖帆個人經(jīng)歷、藝術(shù)造詣、學(xué)問素養(yǎng)、審美情趣，青綠本色中透著水墨的靈性。
眾所周知，吳湖帆出于世代簪纓之家，其祖父吳大澂官至湖南巡撫，善詩文，精于金石，其歷代字畫收藏，富甲一方。吳湖帆自幼處于這樣的藝術(shù)環(huán)境中，耳濡目染，心領(lǐng)神會，自然對繪畫多一份敏感和抱負(fù)。吳湖帆熟稔當(dāng)時畫壇之弊病，故將傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格、技巧的探索與發(fā)展視為畢生的追求。吳湖帆將青綠山水作為自我變格的突破口，這源于他上述經(jīng)歷、藝術(shù)造詣、學(xué)問素養(yǎng)、審美情趣等。《快雪時晴圖》正是吳湖帆尋求突破傳統(tǒng)，跨入青綠山水堂奧的一次卓有成效的嘗試。 
設(shè)色紙本 鏡片
1930年作
款識：快雪時晴。錦繡云山覓隱居，陽春一曲又何如。閑來偶展張侯帖，戲?qū)憲罴覜]骨圖。庚午十一月望，大雪奔飛，粵夜朝暉映色，真寒窗快景。適一貫軒屬畫雪圖，為仿楊升沒骨法，吳湖帆并題。
鈐印：吳湖颿（朱白） 梅景書屋（白）
出版：1.《梅景書屋師生畫集》P7，上海錦繡文章出版社，2014年。
2.《現(xiàn)代書畫投資》叢書——吳湖帆卷P82，北京出版社，2005年。
展覽：3.“梅景書屋師生畫展”上海龍美術(shù)館，2014年9月。
《快雪時晴》是吳湖帆寓居滬上不久的佳作。上世紀(jì)二十年代中期之后，吳氏梅景書屋咸為海居文人雅集交流之地。彼時遍訪先輩吳昌碩、王同愈等名家，投身“上海藝苑研究所”；逡巡于古玩老店，求購歷代名家字畫。精研“吳門”、“松江”及海上諸派名家，苦心孤詣于文人畫源頭以及“南北二宗”。自此，吳湖帆堅定決心以重振青綠山水為畢生所追，力求一振清流山水畫式微之頹勢。這一探索鉤深致遠(yuǎn)、潛心研創(chuàng)，歷時十年之久，方得《快雪時晴》之大成。
此后經(jīng)年，吳湖帆對中國畫的復(fù)興與發(fā)展貢獻(xiàn)巨大，影響延及當(dāng)代。清末民初，在中國繪畫日漸式微，吳湖帆正視傳統(tǒng)，剔除龐雜，揚(yáng)長避短，取精用弘，力避南北歧見，兼取各家所長，締造出自出機(jī)杼的嶄新畫貌。他的畫作包蘊(yùn)著豐厚的傳統(tǒng)元素，清新儒雅的風(fēng)格頗的中庸大道，為后世借鑒、拓展留下了寬廣的空間。特別是其別具匠心的色彩運(yùn)用，對煙云的熏染，獨(dú)樹一幟，極盡廣大致精微之能事，極大地拓寬了山水畫蘊(yùn)藉溫潤的表現(xiàn)空間，堪稱中國古畫優(yōu)秀傳統(tǒng)承前啟后的里程碑。盡管目前我們并沒有找到他在繪畫理論方面的片言只語，但他的不朽之品足以在世界多元的藝術(shù)百花園中彰顯出華夏傳統(tǒng)的巨大力量。
2016西泠春拍 | 畢竟成功何處是 五湖云月一帆開 ——吳湖帆《快雪時晴圖》賞析
時間：2016/06/09
作者：西泠拍賣
來源：西泠拍賣
