中 國(guó) 書 畫
2023西泠春拍
陳洪綬(1598~1652) 三十六歲為趙公簡(jiǎn)作 聽(tīng)琴圖
設(shè)色紙本 立軸 1633年作
150×31cm
出版：1.《大風(fēng)堂名跡》第四集，圖三二，聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司，1978年。
著錄：2.《古代書畫過(guò)目匯考附目》，徐邦達(dá)編。
3.《歷代流傳書畫作品編年表》P347，徐邦達(dá)編，上海人民美術(shù)出版社，1963年。（徐邦達(dá)給本件標(biāo)“*”號(hào)，意為過(guò)眼并肯定為真跡）
4.《明清中國(guó)畫大師研究叢書?陳洪綬》P168，吉林美術(shù)出版社，1996年。
5.《中國(guó)歷代畫家大觀?明》P478-479，上海人民美術(shù)出版社，1998年。
6.《陳洪綬家世》P184-185，北京出版社，2004年。
7.《陳洪綬》P163，海潮攝影藝術(shù)出版社，2005年。
8.《丹青有神：陳洪綬傳》P273，浙江人民出版社，2008年。
《大風(fēng)堂名跡》第四集及內(nèi)頁(yè)
說(shuō)明：陳洪綬同學(xué)趙公簡(jiǎn)上款。張大千、張善孖、何冠五鑒藏。張大千題簽。本件經(jīng)張大千影印出版，又經(jīng)徐邦達(dá)審定并標(biāo)以星號(hào)，載于《歷代流傳書畫作品編年表》中。
上款人趙公簡(jiǎn)比陳洪綬小一歲，二人同是紹興大儒劉宗周的學(xué)生。早在陳洪綬27歲之時(shí)，便與趙公簡(jiǎn)、張岱等共讀于杭州靈隱韜光山下之岣嶁山房，交誼甚篤。
1633年春，36歲的陳洪綬請(qǐng)老友趙公簡(jiǎn)從紹興到諸暨家中住了近一年，相與讀書習(xí)經(jīng)。十月陳為趙作本件。年終，趙回紹興，陳作詩(shī)贈(zèng)行，并將自己在兩次考試失利后，仍想致力功名的愿望坦白給老友。大概也是在本年，他在版畫史上有劃時(shí)代意義的作品《水滸葉子》付刻，這時(shí)算得上是他一生中個(gè)性充分發(fā)展且聲名斐然的階段。
36歲的陳洪綬在杭州紹興游歷，正直山水創(chuàng)作的壯年，吸收了當(dāng)時(shí)影響極大的浙派畫風(fēng)。但觀本件，他顯然在浙派的山石，與崔子忠般奇巧的人物風(fēng)格中尋找融合。他的晚期作品則不再出現(xiàn)此種努力，取而代之的多是平遠(yuǎn)構(gòu)圖和奇異古拙的造型符號(hào)。
2023西泠春拍 黃易與友人金石書畫專題
黃?易（1744～1802）藏，黃賓虹、羅振玉等繪圖題跋?黃易最初藏本嵩山三闕全璧卷
紙本及絹本?手卷
2266.5×43.5cm
《黃賓虹先生畫集》及內(nèi)頁(yè)
出版：1.《黃賓虹先生畫集》P6，香港藝林軒，1961年。
著錄：2.《南社叢刻》第二十一集?詩(shī)錄，民國(guó)八年（1919）刻本。
3.《賓虹詩(shī)草》，黃賓虹撰，民國(guó)二十二年（1933）石印本。
4.《南社詩(shī)集》第五冊(cè)P134，柳亞子主編，上海開(kāi)華書局，民國(guó)廿五年（1936）。
5.《黃賓虹作品展》，香港藝術(shù)中心包兆龍畫廊，1980年。
6.《南社叢談》P268，上海人民出版社，1981年。
7.《鼓樓文史》第2輯P86，南京市彭樓區(qū)政協(xié)文史資料委員會(huì)，1990年。
8.《畫家黃賓虹年譜》P110，人民美術(shù)出版社，1992年。
9.《南社叢刻》第8冊(cè)P5489-5490，江蘇廣陵古籍刻印社，1996年。
10.《黃賓虹書法藝術(shù)解析》P71，江蘇美術(shù)出版社，2001年。
11.《黃賓虹年譜》P137-138，P146，上海書畫出版社，2005年。
12.《中國(guó)近代文化變革與南社》P308，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008年。
13.《南社書壇點(diǎn)將錄》P249，蘇州大學(xué)出版社，2012年。
14.《賓虹詩(shī)草》P215，黃山書社，2013年。
15.《黃賓虹山水畫論稿》P259，上海人民美術(shù)出版社，2018年。
展覽：16.“黃賓虹作品展”，香港藝術(shù)中心包兆龍畫廊，1980年6月。
《南社叢刻》第二十一集?詩(shī)錄內(nèi)頁(yè)
說(shuō)明：黃易舊藏并題跋。蔡哲夫夫婦鑒藏并校勘。手卷貼片上刻有“明拓三闕”“順德蔡氏”字樣。
本卷黃易簽條與跋
黃易有關(guān)“嵩山三闕”的實(shí)物中，標(biāo)有“乾隆甲寅（1794年）拓本”字樣的為最早版本。目前已知存世僅兩件，一件現(xiàn)藏于故宮博物院，另一件即為本卷。
本卷總長(zhǎng)近23米，卷中羅四五十家名人題跋鑒賞。黃賓虹、溫其球、徐锜、楊千里在卷中作校碑圖。題跋者為黃賓虹、羅振玉、蔡元培、周夢(mèng)坡、傅熊湘、劉季平、溫其球、王蘊(yùn)章、商承祚、馮文鳳、徐锜、高吹萬(wàn)、顧保瑢、張繼、何覺(jué)、盧子樞、楊千里、鄒安、繆荃孫等。趙藩題跋并題簽。章炳麟、哈同、羅迦陵、梁于渭、梁鼎芬、張洛、姬覺(jué)彌、朱孝臧、談月色、金武祥、陳澧、張光蕙、文素松、孔廣陶、林鈞、李瑞清、況周頤、程大璋、繆祿保、劉世珩、王粲君等鑒賞。
黃賓虹《校碑圖》及題跋
故宮本分為五冊(cè)，本卷集黃易題記乾隆甲寅(1794年)拓本《開(kāi)母廟畫像》《開(kāi)母廟西闕》、《太室石闕后銘》《太室、少室兩額》《太室石闕前銘》《少室石闕銘》《少室東石闕銘》《堂溪典請(qǐng)雨銘》，及舊拓《開(kāi)母廟石闕銘》于一卷，且內(nèi)容更為豐富。
值得注意的是，本卷為黃賓虹于南社時(shí)期所作最重要金石畫作，有諸多出版著錄，《黃賓虹年譜》、鄭逸梅《南社叢談》、《南社詩(shī)錄》等書中提及校勘明拓漢嵩山三闕銘圖即為本卷。本卷中黃賓虹《校碑圖》是其為蔡哲夫所作的唯一一件有關(guān)嵩山三闕的畫跡，也是黃賓虹作的唯一一件有關(guān)黃易的畫跡。
《黃賓虹年譜》
鄭逸梅《南社叢談》
本卷在完整性、部分拓本年代、民國(guó)流傳這三方面都更優(yōu)于同年所拓的故宮藏本。
黃易被公認(rèn)為乾嘉時(shí)期訪碑第一人，嵩洛訪碑是黃易最重要的兩次大型訪碑活動(dòng)之一，而嵩山三闕則是嵩洛訪碑中最主要的金石學(xué)成果。嵩洛訪碑對(duì)黃易來(lái)說(shuō)，不僅是尋找拓本，而是與全國(guó)金石學(xué)家分享和研討的過(guò)程。
嵩山三闕作為現(xiàn)存最古老、最完整的廟闕，是黃易在乾嘉時(shí)期首先成就了嵩山三闕的經(jīng)典金石地位，反過(guò)來(lái)，嵩山三闕同樣成就了黃易作為乾嘉金石學(xué)者的形象與聲名。在乾嘉的流行文化中，甚至訛傳黃易為本碑的發(fā)現(xiàn)者。
此拓本可以說(shuō)是黃易決定開(kāi)啟北上嵩洛訪碑之契機(jī)，更可以說(shuō)是乾嘉嵩洛碑學(xué)之起點(diǎn)。《嵩洛訪碑日記》和《嵩洛訪碑圖冊(cè)》在日后的完成，也使黃易把金石學(xué)問(wèn)上升到了現(xiàn)代美術(shù)考古的高度。因此，嵩山三闕對(duì)于這一切的關(guān)鍵性毋庸置疑。
2023西泠春拍
呂留良（1629～1683）等 吳之振上款罕見(jiàn)信札詩(shī)稿冊(cè)
紙本 冊(cè)頁(yè)(共三十一頁(yè))
出版：1.《呂留良詩(shī)箋釋》上冊(cè)，彩色圖板，中華書局，2015年。
著錄：2.《呂留良與崇德人文?論文集》P314，浙江古籍出版社，2017年。
3.《吳之振傳》P158，華文出版社，2020年。
說(shuō)明：本拍品為呂留良等致好友吳之振信札一通二頁(yè)，及吳之振書法詩(shī)文稿二十九頁(yè)。存清代裝裱。
作為明末清初杰出的學(xué)者、思想家、詩(shī)人及反清復(fù)明之先驅(qū)，呂留良可稱交迭時(shí)代的重彩人物。而后之呂留良案更是清史中重要的一筆，墨跡大肆遭毀，故而所存墨跡極罕。
吳之振與呂留良亦師亦友，情誼深厚，吳之振著名《種菜詩(shī)》也存呂留良一開(kāi)，但已無(wú)本款。故此件為已知唯一吳之振上款的完整實(shí)物文獻(xiàn)。
2023西泠春拍 浙派專題
王 乾［明中早期］白鷺喜鵲圖
水墨絹本 立軸
149×79cm
說(shuō)明：王乾，字一清，浙江臺(tái)州人，作品流傳極罕。目前所知館藏僅有兩件，本件為第三件。
王乾是明代院體派浙籍重要畫家之一，是林良繪畫風(fēng)格的直接及重要繼承者。此件是已知存世三件畫作中，畫風(fēng)最為接近林良的一件。而白鷺與喜鵲在水塘折柳間共處，又是典型浙江山水的自然風(fēng)物。
2023西泠春拍
林風(fēng)眠（1900～ 1991） 漁獲圖
設(shè)色紙本 鏡片
66.5×65.5cm
出版：1.《歷史文物》第十七卷第二期P29，巴東著“林風(fēng)眠水墨重彩畫頁(yè)賞析—西方現(xiàn)代術(shù)融入中國(guó)畫的開(kāi)創(chuàng)者”，中國(guó)臺(tái)北歷史博物館，2007年。
2.《中國(guó)近現(xiàn)代水墨畫名家展》P119，中國(guó)臺(tái)北歷史博物館、首爾大學(xué)校博物館、啟明大學(xué)校行素博物館，2009年。
展覽：3.“中國(guó)近現(xiàn)代水墨畫名家展”，中國(guó)臺(tái)北歷史博物館、首爾大學(xué)校博物館、啟明大學(xué)校行素博物館，2009年10月至2010年1月。
2023西泠春拍
吳昌碩（1844～1927）自留翰墨書冊(cè)三種近百頁(yè)
紙本 冊(cè)頁(yè)（九十八頁(yè)）
尺寸不一（冊(cè)頁(yè)尺寸：33×22cm）
出版：1.《吳昌碩翰墨珍品》單行本（完整影印），西泠印社出版社，2013年。
2.《缶翁墨翰》P12-18，P49，P110-175，P178-181，P264-265，P272-286，四川美術(shù)出版社，2015年。
3.《吳昌碩書法集》，汕頭大學(xué)出版社，2015年。
4.《吳昌碩書法集》下，汕頭大學(xué)出版社，2016年。
5.《道在瓦甓——吳昌碩的古磚收藏與藝術(shù)創(chuàng)作》P73，生活?讀書?新知三聯(lián)書店，2017年。
6.《吳昌碩全集?文獻(xiàn)卷二》P255，上海書畫出版社，2018年。
7.《吳昌碩全集?文獻(xiàn)卷三》P7-31，P33-36，P52-57，P60-61，P154，P157，P175，P177-182，上海書畫出版社。
部分著錄：8.《吳昌碩年譜長(zhǎng)編》，浙江古籍出版社，2014年。
部分詩(shī)文著錄：9.《缶廬集》卷三，吳昌碩著，清光緒十九年（1893）刻本。
10.《吳昌碩詩(shī)集》P257-258，漓江出版社，2012年。
說(shuō)明：丁念先舊藏。本拍品為市場(chǎng)已知最大規(guī)模、最重要的吳昌碩文獻(xiàn)，為吳昌碩自留有關(guān)人生經(jīng)歷、人際交往、金石書畫翰墨冊(cè)三種共近百頁(yè)手札。
此冊(cè)起始于1899年吳昌碩任安東令，終于1913年吳昌碩七十自壽，完整體現(xiàn)了吳昌碩的十五年人生。
吳昌碩手書七十自壽詩(shī)
此年已移居上海，被公推為西泠印社首任社長(zhǎng)
人生經(jīng)歷方面，冊(cè)中存吳昌碩手書接任安東縣令首張諭令告示及同年書畫印潤(rùn)例，吳昌碩名印“一月安東令”，而任安東縣令時(shí)期文獻(xiàn)資料極其罕見(jiàn)。
吳昌碩手書接任安東縣令首張諭令告示等
人際交往方面，此冊(cè)囊括吳昌碩親朋友人共六十余人，特別是與韓國(guó)至交閔泳翊的金石奇緣、與沈石友、王一亭、吳大澂、俞樾等關(guān)鍵人物的交往均在此冊(cè)中有所體現(xiàn)。
吳昌碩未見(jiàn)載于文集的挽吳大澂聯(lián)句
以及壽俞曲園八十賀詩(shī)
均為吳昌碩重要交往文獻(xiàn)
金石書畫收藏方面，吳昌碩對(duì)于趙孟頫、龔賢、沈周等歷代大家的書畫見(jiàn)解、乃至同時(shí)代畫家的畫作點(diǎn)評(píng)，都存其中。
吳昌碩自書書畫印潤(rùn)筆
本冊(cè)吳昌碩自留案頭十五年，此近百頁(yè)吳昌碩翰墨可謂包羅萬(wàn)象，幾乎成為吳昌碩人生傳記的底稿。
名 人 手 跡
2023西泠春拍
俞平伯（1900～1990）作，葉圣陶、張伯駒、夏承燾、謝國(guó)楨、施蟄存等唱和《重圓花燭歌》重要稿本及題詠二卷
文稿十五頁(yè)、手卷二卷
25.5×22cm×15 858×29cm 798.5×30cm
出版物封面
出版：1.《書譜》（雙月刊）P6，1979年8月第4期，中國(guó)香港。
2.《重圓花燭歌》（全部影印單行本），周穎南編，新加坡文化學(xué)術(shù)協(xié)會(huì)，1989年。
說(shuō)明：俞平伯弟子周穎南舊藏。唱和卷部分為俞平伯上款，余為周穎南上款。
此為俞平伯《重圓花燭歌》詩(shī)稿書法冊(cè)頁(yè)，作于1978年，是為紀(jì)念結(jié)婚六十周年（六十周年自古被稱為“重圓花燭”）而作。全詩(shī)追憶了俞平伯、許寶馴夫婦相識(shí)相伴的一生歷程。
《重圓花燭歌》詩(shī)稿書法冊(cè)頁(yè)（部分）
俞平伯先后題跋三次記述此稿來(lái)龍去脈
為祝福紀(jì)念兩人愛(ài)情，周穎南集文壇眾家唱和，匯成二卷。題跋作者幾乎涵蓋當(dāng)時(shí)健在的所有老輩文化名人，計(jì)23家，如俞平伯、葉圣陶、張伯駒、謝國(guó)楨、顧廷龍、夏承燾、施蟄存、馮其庸、周策縱、陳從周、鄧云鄉(xiāng)、許寶骙、潘受等。可稱是七十年代以后中國(guó)文壇交游最為完整的重要手跡。
葉圣陶題跋
1979年詩(shī)稿率先在香港《書譜》出版；1989年，為慶祝俞平伯九十大壽，周穎南與俞氏商討，將本件單行本影印出版，在海外地區(qū)廣為流傳。
現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)
2023西泠春拍
顏文樑（1893-1988） 市場(chǎng)唯一油畫對(duì)屏 日月光華
布面 油畫
45.8×66cm×2
展覽：“澡雪含章”，香港，中國(guó)，2019年3月-5月。
說(shuō)明：顏文樑在中國(guó)油畫史和中國(guó)美術(shù)教育史上皆占有舉足輕重的地位，與徐悲鴻、林風(fēng)眠、劉海粟等人齊肩。
這是重要畫家，在重要時(shí)期創(chuàng)作的重要大尺寸油畫作品，并由顏文樑一生的重要伙伴李詠森收藏長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。
畫作以“對(duì)屏形式”完整敘事，是市場(chǎng)已知唯一的“油畫對(duì)屏”作品。對(duì)屏的形式源自于中國(guó)，是中國(guó)人對(duì)于“對(duì)稱性”這一底層審美邏輯的外在載體；然僅憑水墨，難以確切將時(shí)間和光影變化細(xì)膩鋪設(shè)，必須借取歐洲技法，尤其是荷蘭繪畫中對(duì)于光影的運(yùn)用。這是顏文樑對(duì)于西方繪畫中國(guó)化的思考與嘗試，也是一代美術(shù)家們遠(yuǎn)赴重洋，學(xué)成回國(guó)后奮力振興中國(guó)藝術(shù)的縮影，表征早期中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)革新之創(chuàng)世成果。
該作品繪制于四十年代，是顏文樑尋求風(fēng)格突破，從技法展示升級(jí)為意境塑造的重要時(shí)期。顏文樑生于蘇州一個(gè)美術(shù)世家，從小接受家庭氛圍影響，學(xué)習(xí)國(guó)畫；顏文樑自二十世紀(jì)初便開(kāi)始對(duì)油畫產(chǎn)生極大興趣并自發(fā)研制油畫顏料，后于1928年赴法國(guó)跟隨巴黎高等美術(shù)學(xué)校的皮埃爾?羅朗斯教授學(xué)習(xí)，將西方繪畫的科學(xué)技法引入國(guó)內(nèi)，技藝日精。
作品以“日月光華”為題材，延伸出“臆境畫”這一概念：所繪場(chǎng)景并非真實(shí)存在，而是作者匯集了日常經(jīng)驗(yàn)感受，根據(jù)心中所想而繪，從而摒棄了西方風(fēng)景畫中的寫實(shí)，追求東方山水中的寫意。“臆想”式的手法更像是中國(guó)傳統(tǒng)文人畫的現(xiàn)代性陳述，是在華人西畫的道路里，最為中西合璧的典范。
本標(biāo)的亦是民國(guó)顏氏油畫“姊妹作”概念，已知唯一實(shí)證創(chuàng)作遺存。1939年12月4日，《新聞報(bào)》刊登《畫家顏文樑》一文，文中已有對(duì)于顏氏油畫“姊妹作”的明確表述，可見(jiàn)相同題材，此種創(chuàng)作模式對(duì)于顏文樑來(lái)說(shuō)并非個(gè)例。值得一提的是，四十年代國(guó)內(nèi)戰(zhàn)事紛繁，物資匱乏，使得顏氏這一時(shí)期存世作品稀缺。現(xiàn)少有同一時(shí)期的顏文樑畫作存世記錄，更顯珍貴。
此外，該作品是顏文樑、李詠森兩位藝術(shù)大家的情誼之證（附李詠森之女李壽春與作品合影及李壽春女士背題）。李詠森與顏文樑在“常熟美術(shù)展覽會(huì)”上相識(shí)，并為其藝術(shù)才能折服，后成為蘇州美專的第一屆畢業(yè)生，專注于創(chuàng)作水彩畫。1938年，顏文樑在上海租界開(kāi)辦蘇州美專滬校之后，當(dāng)即聘請(qǐng)李詠森為副主任。李詠森在蘇州美專任職十余年，期間從未領(lǐng)取薪水報(bào)酬。
名 家 篆 刻
2023西泠春拍
清?吳讓之刻古獸鈕壽山芙蓉石岑镕自用印
3.3×1.6×4.5cm
出版：1.守研齋藏《吳讓之印存》，清代鈐印本。
2.《晉銅鼓齋印存》，李培楨輯鈐印本，光緒二年（1876）。
3.《吳讓之印存》，西泠印社鈐印本，清末民國(guó)間。
4.《吳讓之印譜》P13，中國(guó)印學(xué)社，民國(guó)二十四年（1935）。
5.《吳讓之印譜》P148，上海書店出版社，1983年。
6.《中國(guó)篆刻叢刊?吳讓之》卷三P35，日本二玄社，1998年。
7.《篆刻全集6》P161，日本二玄社，2001年。
8.《近現(xiàn)代書畫家款印綜匯》P302，上海書畫出版社，2002年。
9.《中國(guó)歷代篆刻集萃7》P159，浙江古籍出版社，2007年。
10.《中國(guó)鑒藏家印鑒大全》P329，江西美術(shù)出版社，2008年。
11.《真州吳讓之先生印存》P169，人民美術(shù)出版社，2011年。
歷 代 名 硯
2023西泠春拍
清?紀(jì)曉嵐銘青花端硯
12.2×8×2.9cm
銘文：持較舊坑，遠(yuǎn)居其后。持較新坑，汝則稍舊。邊幅雖狹，貴其敦厚。偃息墨林，靜以養(yǎng)壽。更越百年，汝亦稀覯。嘉慶甲子正月曉嵐銘，時(shí)年八十有一。
出版：1.《九十九硯齋硯譜》，紀(jì)曉嵐藏，紀(jì)樹(shù)馨輯，清嘉慶時(shí)拓本（據(jù)民國(guó)五年石印本）。
2.《閱微草堂硯譜》，紀(jì)曉嵐藏，紀(jì)樹(shù)馨輯，北洋印刷局石印本，民國(guó)五年（1916）。
3.《閱微草堂硯譜》P45，廣陵書社，1999年。
4.《文房四寶》P66，大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館。
著錄：5.《紀(jì)曉嵐全集》第2卷P436，大象出版社。
6.《三老硯事考》P339，文化藝術(shù)出版社。
7.《紀(jì)曉嵐硯銘詳注》P148，現(xiàn)代教育出版社。
紫砂?茶文化
2023西泠春拍
左：清早期?陳鳴遠(yuǎn)制銘后赤壁賦朱泥方斗酒杯
高4.7cm 長(zhǎng)11.4cm 寬9.4cm
出版:1.《海豐吳氏石蓮庵藏茶器拓本》，徐乃昌藏本，清晚期。
2.《紫韻雅玩》P64-65，天地方圓雜志社，2008年。
3.《文薈菁英》P16，盈記唐人工藝出版社，2012年。
清晚期?徐乃昌藏本
《海豐吳氏石蓮庵藏茶器拓本》
朱泥方斗酒杯拓片
中：清早期?陳若思制堆朱泥繪方壺
高8.6cm 長(zhǎng)14.3cm
出版:1.《荊溪紫砂器》P20，盈記唐人工藝出版社，2012年。
2.《印象中國(guó)?宜興紫砂卷一?荊溪古器》P5，北京工藝美術(shù)出版社，2013年。
3.《以器正名》P50-51，江蘇鳳凰美術(shù)出版社，2021年。
展覽:1.“印象中國(guó)?宜興紫砂展”，中國(guó)國(guó)家博物館，2012年。
2.“以器正名-醒石?古今紫砂精品展”，宜興市博物館，2021年。
右：清雍正?孟臣款朱泥渾六方式壺
高10.5cm 長(zhǎng)11.5cm
出版:1.《中國(guó)茶道》P35，暢文出版社，1983年。
2.《鄭哲彥收藏精選》P22，中國(guó)臺(tái)灣出版，1991年。
3.《茗壺競(jìng)艷》P138，譯林出版社，1992年。
4.《文薈菁英》P174–175，盈記唐人工藝出版社，2012年。
5.《以適幽趣—明清茶具珍藏展》P75，西泠印社出版社，2014年。
展覽:“以適幽趣—明清茶具珍藏展”，中國(guó)茶葉博物館，杭州，2014年。
歷 代 瓷 器
2023西泠春拍
清乾隆?爐鈞釉綬帶耳葫蘆瓶
高:23.1cm
來(lái)源:張秀政先生舊藏。
臺(tái)灣鴻禧美術(shù)館舊藏。
古 玩 雜 件
2023西泠春拍
民國(guó)?夏蓮居舊藏王心夔制 金絲桐木嵌白玉蕉葉式古琴
琴長(zhǎng):131cm 隱間:120cm
額寬:18.5cm 肩寬:21cm
尾寬:14.5cm
龍池內(nèi)款：丁巳三月滿城王露為渠軒仿雷氏制。
鳳沼內(nèi)款：鄆城夏氏云護(hù)，讀書樓第二十二號(hào)。
來(lái)源:夏蓮居居士舊藏，由其家屬友情提供。
玉 器 玉 雕
2023西泠春拍
清乾隆?白玉荷葉杯
88×65×54mm 帶座高68mm
參閱:《故宮經(jīng)典:故宮玉器圖典》圖177，故宮出版社，2013年。
佛 教 藝 術(shù)
2023西泠春拍
明?木胎騎吼觀音
高:125cm
出版：1. 一西平措編《佛韻——造像藝術(shù)集粹》，文物出版社。
2. 浙江省博物館編《虔生出凈世：中國(guó)古代漢傳佛教造像精萃》，文物出版社。
展覽：3. 首都博物館《佛韻——造像藝術(shù)集粹展》，2013年。
4. 浙江省博物館《虔生出凈世——中國(guó)古代漢傳佛教造像選萃展》，2017年。
來(lái)源：原歐洲著名收藏家舊藏。
北京翰海2010年秋季拍賣會(huì)。
古籍碑帖
2023西泠春拍
南宋顏汝勛發(fā)愿、名工龐汝霖等刊刻《大般若波羅蜜多經(jīng)》三卷
(唐)三藏法師玄奘 譯
南宋淳祐間平江府磧砂延圣院刻本
3冊(cè) 藏經(jīng)紙
開(kāi)本尺寸：28.9×11.2cm
說(shuō)明：新發(fā)現(xiàn)南宋淳祐間迪功郎新溫州永嘉縣主簿顏汝勛發(fā)愿、名工龐汝霖等刊刻平江府磧砂延圣院刻《大般若波羅蜜多經(jīng)》卷第五百六十四、五百六十五、五百六十七，為名家發(fā)愿、名工刊刻、宋刻宋印，在磧砂藏中頗為罕見(jiàn)。
歷 代 錢 幣
2023西泠春拍
現(xiàn)代?第一套人民幣陸拾貳種共六十四張
說(shuō)明:本品含所有一版幣品種共六十四枚紙幣，其中壹萬(wàn)圓牧馬、伍仟元蒙古包是票樣，其余都為流通票。
漫畫?連環(huán)畫
2023西泠春拍
胡也佛（1908 ～ 1980）《打金枝》連環(huán)畫原稿六十八幀
紙本 水墨線描 60年代作
15×21cm×68
說(shuō)明：封面一幀為胡也佛彩色精繪，另附出版文字原稿。
此套《打金枝》是目前僅見(jiàn)的胡也佛帶彩色封面的連環(huán)畫稿，首尾完整，含封面、腳本及相關(guān)文獻(xiàn)，來(lái)源清晰可靠。
《打金枝》的故事最早出現(xiàn)在唐末趙瑞撰寫的筆記小說(shuō)集《因話錄》中。寫唐代宗如何解決家庭兒女之間的糾紛，非常具有人情味。
珠 寶 翡 翠
2023西泠春拍
“綠凈春深”高冰陽(yáng)綠翡翠蛋面吊墜
2×23.8×13mm
