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碑文： 定馬元……定霍鳳，字季……真定封字元……真定靳延壽，字……真定馬虞。
盒銘： 漢石經殘石。端方藏石。
說明： 漢石經，又稱太學石經或熹平石經，刻于東漢靈帝熹平四年（公元175年）至東漢光和六年（公元183年），完成后立于當時的漢魏洛陽城開陽門外洛陽太學所在地。《后漢書·蔡邕列傳第五十下》記：“熹平四年......奏求正定六經文字。靈帝許之，邕乃自書丹于碑，使工鐫刻立于太學門外。于是后儒晚學，咸取正焉。及碑始立，其觀視及摹寫者，車乘日千余兩，填塞街陌。”
熹平石經內容涵蓋儒家的《魯詩》、《尚書》、《周易》、《春秋》、《公羊傳》、《儀禮》、《論語》七經，共立經石四十六枚。石碑高三米有余，寬逾一米，每石三十五行，行約七十字至七十八字，其格式亦不一律，表里刻字，每石皆倍其數。《周易》兩萬四千四百三十七字，《尚書》一萬八千六百五十字，《魯詩》四萬八百四十八字，《儀禮》五萬七千一百十一字，《春秋經》一萬六千五百七十二字，《公羊傳》二萬七千五百八十三字，《論語》一萬五千七百一十字，總計二十萬九百一十字。用隸書一體寫成，字體方平正直、中規(guī)人矩，是最早的官定儒經。
石經方立，便遭董卓之亂，曹魏黃初后另外補其缺失。西晉永嘉年間，多有崩毀。到北魏馮熙、常伯夫相繼為洛州刺史時，經石被二人廢毀分用。東魏武定四年，石經自洛陽轉徙鄴都，值河陽岸崩，多沒于水。隋開皇六年，殘存之石又自洛陽徙長安，因亂廢為柱礎，唐貞觀初，魏征收集石經已十不存一。因此漢石經在近兩千年流傳中彌足稀有，十分珍貴。
此件石經殘存二十四字，內容為地點、姓、名、字，屬后記碑文。
原配老木盒，盒蓋所銘：漢石經殘石，端方藏石。附有陳瀏手書《端方傳》手稿二頁。
盒長：18cm 寬：18cm 厚：7cm
石長：15cm 寬：14cm 厚：4cm
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RMB: 200,000－300,000
藏者簡介：1. 端方（1861～1911），姓托忒克，滿洲正白旗人，亦署浭陽（今河北豐潤）人，寄籍嘉興。本漢人，姓陶，字午橋，號午亭、陶齋，別號浭陽漁父，室名歸來庵、四鍾山房，謚號忠敏。官至直隸總督。工書法，精鑒賞，富收藏。
2. 陳瀏（1863～1929），字亮伯，又字孝威，號寂園叟，江蘇江浦縣人。光緒十二年中貢生，以七品京官分戶部學習，期滿轉作主事，曾考取總理各國事物衙門章京，任福建鹽法道與鹽務署官。民國初任交通部秘書，后棄官遠游。早年即負文名，尤以書法見稱，擅長鑒賞古玩，辨別瓷器。著有《陶雅》一書。