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宋拓本
1匣1冊7開?紙本
鑒藏印：雯（白）?天章（朱）?范安雅（白）?鄭齋（朱）?蓉鏡鑒藏（白）?張熙鑒藏（朱）
題簽：1. 宋拓定武本《蘭亭序》，龔定盦先生舊藏本，同治丁卯（1867）八月重裝，鄭齋記。 鈐印：均初（朱）
???2. 宋拓《定武蘭亭》，無上上品，查客先生屬何維樸題檢。鈐印：詩孫（朱）
???3. 宋搨《定武蘭亭》，無上上品，查客珍藏，何維樸題。鈐印：詩孫（朱）
題跋：1. （龔自珍題）宋刻無上神品、圣品，千金之寶。
???2. （沈樹鏞題）是帖為仁和龔定盦先生舊藏本，右題字一行及尾葉跋語皆其手跡。先生再有《洛神賦》九行本，與此帖并奉為瑰寶，惜不知流轉(zhuǎn)何所矣。丁卯（1867）八月既望，鄭齋記。鈐印：均初（朱）
???3. （龔自珍跋）合以子敬《洛神》，兩本并庋并臨，終身弗離，王侯可讓也，寢饋可廢也。鳴乎！江左風流，盡在茲矣，不大幸與？甲申孟春題。得之也廉，用番錢當九百者五十有二枚，并識之。
???4. （沈樹鏞跋）《蘭亭》定武在宋已重，至今遂成稀世瑰寶，前此江都汪容甫中嘗得其一，自詫異常，乃為文以紀之。汪夙負精鑒，固當非虛也。茲知定庵中翰所收，既較彼形神、紙墨無纖毫弗同，誠可謂天壤間屈指有數(shù)之帖矣。承不靳出示，因獲縱觀，俾識肥本真面，以開眼界，爰書于后，用志幸云。元和顧千里。鈐印：顧千里印（朱白）
???5. （沈樹鏞跋）《揅經(jīng)室集》“跋王右軍蘭亭詩序帖”云，原本已入昭陵，當時見者已罕，其原本本無鉤刻存世者。今定武、神龍諸本皆歐陽率更、褚河南臨搨本耳，夫臨搨之與原本必不能盡同者也。觀于歐、褚之不能盡同，即知歐、褚之不能全同于右軍矣。又云，《蘭亭帖》之所以佳者，歐本則與《化度寺碑》筆法相近，褚本則與褚書《圣教序》筆法相近，皆以大業(yè)北法為骨，江左南法為皮，剛?cè)岬靡耍″隙龋蕿橹录眩羧怯臆娭▌t不知更何景象矣。
????永和八年秋，殷浩北伐無功，再舉進屯泗口，羲之移浩書曰，區(qū)區(qū)江左，力爭武功，非所當作，莫若退保長江，引咎責躬，與民更始，以救倒懸。若猶以前事為未工，復(fù)求之于分外，宇宙雖廣，自容何所？浩不能從，遂有九年秋七月之敗。《蘭亭序》作于浩屯泗口之后、敗走譙城之前，其優(yōu)國之心含于文字之內(nèi)，非徒悲陳跡也。同治丁卯（1867）八月十八日，錄于吳門寓齋，均初。
???6. （沈樹鏞跋）論禊帖者，自宋迄今不下數(shù)十百家，如治亂絲，如遇歧路，令人心目俱昏。惟阮文達二跋獨得右軍書旨，論歐、褚兩家流派亦簡當而賅。因摘錄于定盦先生所藏定武本后，足了卻諸家聚訟矣。鄭齋又記。鈐印：臣樹鏞（朱白）
???7. （葉昌熾跋）無上神品亦圣品，江左風流盡在茲。一歸定庵一容甫，爨材未許俗工知。（汪容甫亦有一本形神、紙墨無纖毫異，自為賛見《述學》）不見中郎見虎賁，鮮于志共篋中存。但嫌落水王孫本，已帶風沙塞上痕。（韻初孝廉之子從余游，以趙承旨《鮮于府君墓志》為贄，又以此帖用珂羅版印，見貽一本，皆存笥中。奉使隴皋，時裴伯謙大令出塞過蘭州，出藏帖見示，摩挲數(shù)日。以《趙子固落水蘭亭》真跡為甲，子昂十札次之）昌熾。鈐印：幢主（白）
提要：《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，后世摹刻浩如煙海，碑帖鑒藏家朱翼盦曾言：“宋南渡后，蘭亭家刻一石化身千億，欲于數(shù)百年后定為某本某本，其難固也。”《定武蘭亭序》因北宋時發(fā)現(xiàn)于河北定武縣，故名，為《蘭亭》諸刻之冠。
???此本迭經(jīng)吳雯、龔自珍、沈樹鏞、張弁群等名家遞藏，龔自珍題為 “宋刻無上神品圣品千金之寶”，與其所藏《洛神》九行本并為珍寶。龔自珍曾以此拓出示顧廣圻，顧氏以為同汪中（容甫）藏本“形神紙墨無纖毫弗同，可謂天壤間屈指有數(shù)之帖也”，并由此得識“肥本真面”。
???此帖同治間歸沈樹鏞所得，沈氏為碑帖收藏大家，今所見其收藏碑帖多為精品，且潢治考究。此本得其珍藏，且多次題跋，珍重良多。光緒間其子沈肖韻曾以珂羅版影印，并以復(fù)印件贈葉昌熾，此事葉氏《緣督廬日記》民國六年（1917）閏二月二十日條記載頗詳，葉氏所得珂羅版復(fù)印件后為彭子嘉農(nóng)部攜去未歸，不意耄年復(fù)覩原本，而此帖已歸張弁群所有。葉氏不惜筆墨，將顧、龔二家題跋謹錄于日記中，可見珍重。
???此本與故宮博物院所藏周壽昌題跋《宋拓定武蘭亭序》當屬同石，即定武系統(tǒng)“亭、列、幽、盛、游、古、不、群、殊”九字損本，第十五行“不知老之將至”之“不”字，左邊有南朝梁徐僧權(quán)的押署“僧”字。亦為隔麻搨，墨色古舊，筆力渾厚淳古。較故宮藏陶北溟題簽《明拓稧帖五種》之一者筆畫更顯豐腴圓勁。元趙孟頫曾在定武本后題跋：“古今言書者以右軍為最善，評右軍之書者以《稧帖》為最善，真跡既亡，其刻之石以‘定武’為最善，然而紙墨有精粗，拓手有二拙，于是優(yōu)劣分焉。”故此龔自珍、顧廣圻等名家題跋定武肥本精拓，流傳有緒，洵可珍視。
???是冊宋錦面板，四周鑲以紅木，裝于紅木帖匣內(nèi)，面板上有何維樸隸書題簽，又有沈樹鏞、何維樸兩簽移入冊首。顧廣圻、龔自珍、沈樹鏞 、葉昌熾四家題跋。
出版：1. 《漢石經(jīng)室題跋》，（清）沈樹鏞著；柴志光、高貞杰編，上海遠東出版社，2018。
著錄：2. 《思適齋書跋》P226，（清）顧廣圻撰；黃明標點，上海古籍出版社，2007。
???3. 《緣督廬日記》卷十六，（清）葉昌熾撰，民國二十二年上虞羅振玉蟫隱廬印本。
???4. 《龔自珍全集》P299，（清）龔自珍著，上海人民出版社，1975。
???5. 《顧千里集》P232，（清）顧千里著，王欣夫輯，中華書局，2007。
???6. 《鄭齋金石題跋記》P60、61，（清）沈樹鏞著，浙江人民美術(shù)出版社。
[GU GUANGQI, GONG ZIZHEN, ETC.] DING WU BEN LAN TING XU
Ink-rubbing in Song Dynasty
One volume
冊頁尺寸：33.5×18cm
RMB: 600,000－900,000
藏家簡介：
1. 吳雯（1644～1704），字天章，號蓮洋，原籍奉天遼陽，后居山西蒲州，諸生。清代詩人，與傅山有“北傅南吳”或“二征君”之說。其詩清挺生新，自露天真，為王士禛、趙執(zhí)信所賞，著有《蓮洋集》。
2. 張增熙（1870～1917），字弁群，又字查客，吳興（今浙江湖州）南潯人。為富紳“四象”之一張頌賢的孫子，張寶善長子，張靜江長兄。其年二十一應(yīng)童子試。曾漫游西歐各國，考致強之道。1902年歸國創(chuàng)辦正蒙學塾。宣統(tǒng)間援例助捐郎中，轉(zhuǎn)京分法部派調(diào)郵傳部，辛亥革命后離職。
跋者簡介：
1. 龔自珍（1792～1841），字璱人，號定庵、羽琌山民，更名鞏祚。浙江杭州人，龔麗正子。道光九年進士。授內(nèi)閣中書，官禮部主事，尋告歸。博學負才氣，早年從學外祖父段玉裁。為晚清思想界先驅(qū)。仕途不利，晚就丹陽云陽書院講席。工詩文，開一代風氣。精金石校讎之學，兼治西域、蒙古地理，亦通釋典。間亦作畫，兼山水人物。有《定庵集》。
2. 顧廣圻（1770～1839），字千里，號澗蘋，別號思適居士，江蘇元和（今蘇州）人。清著名校勘學家、目錄學家。穎敏博洽，通經(jīng)史小學，尤精校讎，孫星衍、張敦仁、黃丕烈、胡克家、秦恩復(fù)、吳鼒先后延主刻書，皆為之札記，考定文字。著有《思適齋文集》等。
3. 沈樹鏞（1832～1873），字均初，一字韻初，號鄭齋，室名靈壽華館、漢石經(jīng)室等，江蘇南匯人。咸豐九年（1859）舉人，官內(nèi)閣中書。工書法，精鑒別，收藏金石書畫甚富，與趙之謙合纂《續(xù)寰宇訪碑錄》，著有《養(yǎng)花館書畫目》，《漢石經(jīng)室金石跋尾》等。
4. 葉昌熾（1847～1917），字菊裳，又字鞠裳，號頌魯，晚號緣督盧主人，自署歇后翁，室名緣督盧、八百經(jīng)幢室等，祖籍浙江紹興，入籍江蘇長洲。馮桂芬高足。光緒十五年（1889）進士。精于金石碑帖、版本目錄及校勘之學。并以藏書為事，多有明清文集及宋元佳本。
題簽者簡介：何維樸（1842～1925），字詩孫，號盤止、盤叟、秋華居士、晚遂老人，湖南道縣人。何紹基長孫。同治六年副貢，官內(nèi)閣中書、江蘇候補知府，清末任上海浚浦局總辦。辛亥革命后寓上海，鬻書畫自給。以山水畫著稱，亦精篆刻。為近代六十名家之一。