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陳?毅（1901～1972）?市場(chǎng)最重要手跡 行書《夕鶴詞》長(zhǎng)詩(shī)
文稿?五頁(yè)
1960年9月作
識(shí)文：夕鶴詞。日本新劇團(tuán)在北京演出夕鶴。劇中敘述夕鶴中箭受傷。農(nóng)人名與平者救之。夕鶴化仙女，名阿通，嫁與平。阿通以自己羽毛織錦為獻(xiàn)。無(wú)何，與平受奸商播弄，云以錦緞去京城，千金不難得。與平更求阿通再織錦，但以夜間不窺探織錦為條件。與平與奸商違反誓言，夜間窺探，發(fā)現(xiàn)夕鶴原形，拔毛織錦，阿通憤而永訣。余深感重金輕人之非義，為賦《夕鶴詞》。一九六〇年九月，陳毅題記。
（一）為感救命恩，舍身嫁與君。拔毛織錦緞，表達(dá)相愛(ài)深。
（二）同居真美好，愛(ài)情無(wú)價(jià)寶。但愿長(zhǎng)廝守，天地長(zhǎng)不老。
（三）無(wú)端來(lái)讒言，但說(shuō)京城好。錦緞到京城，千金不難找。
（四）君竟信惡言，要我再織錦。心已向京城，重金不重人。
（五）為了如君愿，織錦稱君心。只要重愛(ài)情，黃金何足論。
（六）但求織錦時(shí)，不來(lái)窺戶牖。如若違誓言，夫妻就兩分。
（七）君竟違誓言，窺戶到五更。應(yīng)恨邪惡人，君亦太負(fù)心。
（八）似此負(fù)恩義，輕人只拜金。只好兩分張，高飛永別君。
（九）我看夕鶴戲，甚善夕鶴言。為賦夕鶴詞，歌頌夕鶴賢。
（十）崇美是潮流，人民如糞土。人民反潮流，日本獅子吼。
出版：1. 《陳毅詩(shī)稿》P132-136，文物出版社，1979年。
2. 《陳毅元帥豐碑永存 中國(guó)人民革命軍事博物館陳列文獻(xiàn)資料選》P554，中國(guó)人民革命軍事博物館編，上海人民出版社，1986年。
詩(shī)文著錄：3. 《陳毅詩(shī)稿》P96-97，陳毅著，南京圖書館，1977年。
4. 《陳毅詩(shī)詞選注》P372-375，陳毅著，遼寧第一師范學(xué)院中文系選注，北京出版社，1978年。
5. 《老一輩革命家詩(shī)詞選注》P265-266，毛主席和其他老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家詩(shī)詞研究會(huì)編，福建人民出版社，1983年。
6. 《陳毅元帥豐碑永存 中國(guó)人民革命軍事博物館陳列文獻(xiàn)資料選》P551-553，中國(guó)人民革命軍事博物館編，上海人民出版社，1986年。
7. 《陳毅傳》P714，蔣洪斌著，上海人民出版社，1992年。
8. 《陳毅詩(shī)詞全集》P460-462，陳毅著，陳昊蘇編，華夏出版社，1993年。
9. 《陳毅詩(shī)詞集 下》P488-489，中共中央文獻(xiàn)研究室編，中央文獻(xiàn)出版社，2012年。
說(shuō)明：此為陳毅1960年9月作行書書法《夕鶴詞》長(zhǎng)詩(shī)五頁(yè)，既屬外交詩(shī)，更為難得一見(jiàn)的陳毅詠唱愛(ài)情的詩(shī)作，當(dāng)系市場(chǎng)所見(jiàn)篇幅最長(zhǎng)的詩(shī)稿。
此稿1979年出版于《陳毅詩(shī)稿》，1980年在中國(guó)人民革命軍事博物館舉辦的“朱德、彭德懷、賀龍、陳毅、羅榮桓元帥光輝業(yè)績(jī)展覽”上展出，見(jiàn)載于各種陳毅詩(shī)文集，是廣為傳唱的陳毅詩(shī)作。1979年由文物出版社出版的《陳毅詩(shī)稿》，是陳毅第一本也是最權(quán)威的陳毅手稿出版物。該書由陳毅之子陳昊蘇主編，稿上編號(hào)便是編者當(dāng)時(shí)所做。本手稿全文在書中影印出版，流傳有序，極為珍貴。
詩(shī)稿經(jīng)修改后，與刊行本基本一致，可視為定稿。稿中將“拜金”改“崇美”則突出了詩(shī)歌的政治內(nèi)涵。
陳毅時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理兼外交部長(zhǎng)，主持外交工作，經(jīng)常接見(jiàn)國(guó)際友人。檢《陳毅年譜》，1960年9月24日“晚上，出席觀看日本話劇團(tuán)在首都劇場(chǎng)舉行的首次演出……演出結(jié)束后，和郭沫若等走上舞臺(tái)祝賀演出成功”，“看完日本話劇團(tuán)演出的日本民間故事劇《夕鶴》之后，深感重金輕人之非義，遂賦《夕鶴詞》一首”；26日，接見(jiàn)日本話劇團(tuán)全體人員并舉行歡迎宴會(huì)。
《夕鶴詞》是陳毅同志看了日本話劇團(tuán)演出后即興而作，以詩(shī)歌的形式敘述劇情、提煉內(nèi)涵、升華思想，為陳毅詩(shī)歌佳作。詩(shī)中巧妙地將夕鶴忠于愛(ài)情、反對(duì)重金輕人的高尚品格，與日本人民堅(jiān)持正義、反對(duì)日本政府“崇美”而視民如土的斗爭(zhēng)相結(jié)合，從而歌頌了日本人民的正義吼聲。本詩(shī)前八章都用夕鶴第一人稱視角直敘劇情，在“歌頌夕鶴賢”中，突出地批判了卑劣的“重金不重人”的拜金主義。這首詩(shī)在句式、語(yǔ)氣、節(jié)奏和風(fēng)格上，明顯地體現(xiàn)了我國(guó)樂(lè)府民歌的特點(diǎn)。所批判的“重金輕人”，即暗喻當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)赫魯曉夫集團(tuán)所推行的修正主義政策。
1960年，日本人民在反帝、愛(ài)國(guó)和反對(duì)岸信介政府斗爭(zhēng)的新高潮中，爭(zhēng)取恢復(fù)日中邦交的運(yùn)動(dòng)也進(jìn)入一個(gè)新階段。日中友好協(xié)會(huì)從1960年9月開(kāi)始，發(fā)起了為時(shí)三個(gè)月的促進(jìn)日中友好運(yùn)動(dòng)。9月下旬，日本話劇團(tuán)在北京演出了日本民間故事劇《夕鶴》。周恩來(lái)、陳毅先后到場(chǎng)觀看了該劇。
CHEN YI IMPORTANT AUTOGRAPH SIGNED POEM IN RUNNING SCRIPT, XI HE CI
Five pages
Dated September 1960
Illustrated: 1. Chen Yi's Poetry Manuscript, pp. 132-136, Cultural Relics Press, 1979
2. Marshal Chen Yi's Monument to Eternal Life: A Selection of Documents Displayed in the Chinese People's Revolutionary Military Museum, p. 554, Shanghai People's Publishing House, 1986
Literature (part): 3. Chen Yi's Poetry Manuscript, pp. 96-97, Nanjing Library, 1977
4. Selected Poems of Chen Yi, pp. 372-375, Beijing Publishing House, 1978
5. Selected Poems of the Old Revolutionaries, pp. 265-266, Fujian People's Publishing House, 1983
6. Marshal Chen Yi's Monument to Eternal Life: A Selection of Documents Displayed in the Chinese People's Revolutionary Military Museum, pp. 551-553, Shanghai People's Publishing House, 1986
26.5×19cm×5
RMB: 600,000－800,000
