1931年9月，弘一法師在慈溪金仙寺致信夏丏尊，言受紹興諸居士之請(qǐng)，擬二三日后動(dòng)身往紹興一游，之后或順便至杭滬，待返法界寺后再致信聯(lián)系。恰9月下旬，廈門南普陀寺廣洽法師來(lái)函請(qǐng)弘一法師赴廈門過(guò)冬，遂于月底動(dòng)身前往，途徑紹興、杭州至滬。
李叔同與夏丏尊合影于杭州的祭祀儀式上
及至上海，正逢“一?二八”事變前夕，時(shí)局動(dòng)蕩，于是弘一法師在夏丏尊、劉質(zhì)平、豐子愷等的勸阻下，放棄廈門之行，不久即于上海折返。此次上海之行雖然短促，但弘一法師不僅與眾親朋弟子得以重逢，還因緣結(jié)識(shí)了諸多有志之士，本幅《淞鷗別舍》或許就創(chuàng)作在這段逗留于滬的時(shí)光，而有緣請(qǐng)得弘一法師為其題寫齋號(hào)的質(zhì)均居士又是何許人也？
▲
弘一（1880～1942） 為夏質(zhì)均書匾 淞鷗別舍
灑金紙本 橫披
1931年作
108.5×37cm 164.5×35.5cm×2 133×33cm×2 80×17.5cm×2 130.5×67.5cm
說(shuō)明：本目標(biāo)為夏丏尊四弟夏質(zhì)均上款，由其家屬友情提供。
附伊立勛、繆谷瑛、王作綍、袁鑒四件夏質(zhì)均上款及舊藏書畫。
質(zhì)均居士本名夏質(zhì)均，字乃彬，為弘一法師摯友夏丏尊之四弟。夏家祖上世代經(jīng)商，家境殷實(shí)。但到了夏丏尊祖父輩，由于經(jīng)商失敗后繼而離世，家道逐漸中落。其父夏壽恒，雖考取過(guò)秀才，但無(wú)其他職業(yè)。夏家五兄弟中，據(jù)說(shuō)只有夏丏尊的八字與讀書相合，因此祖父和父親都對(duì)他另眼相看，希望他將來(lái)能做讀書人，入仕途，事實(shí)證明夏丏尊的確不負(fù)眾望，成為了中國(guó)著名文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、教育家。而其余四兄弟則分別進(jìn)入其他行業(yè)打拼，其中四弟夏質(zhì)均繼承了祖上的商業(yè)頭腦，從紹興錢莊學(xué)童逐漸打拼為舊上海金融界的佼佼者，于1922年任上海江南銀行董事、經(jīng)理，1934年時(shí)任上海江南商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行、中華商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行董事。受其三哥夏丏尊影響，夏質(zhì)均亦多與文人學(xué)者來(lái)往，積極參與文化教育事業(yè)。1924年，朱自清受夏丏尊之邀至白馬湖畔的春暉中學(xué)任教，最初即借住在夏質(zhì)均家，與夏丏尊的“平屋”僅一墻之隔。1925年，匡互生在上海籌建新式學(xué)校立達(dá)學(xué)園，夏質(zhì)均利用銀行經(jīng)理身份之便，貸給匡互生1.5萬(wàn)元。1928年，開明書店由章錫琛、夏丐尊、劉叔琴、杜海生、吳季候、豐子愷、夏質(zhì)均、胡仲持、吳仲鹽發(fā)起改組為股份有限公司，夏質(zhì)均為股東之一，而弘一法師發(fā)愿書寫字模，即由開明書店負(fù)責(zé)鑄造、印刷，惜未成行。由上可見，夏質(zhì)均不僅為舊上海金融界個(gè)中翹楚，還頻繁涉足文化圈，但經(jīng)查閱多方資料，卻未發(fā)現(xiàn)弘一法師與夏質(zhì)均來(lái)往的直接證據(jù)，因此，促成弘一法師為夏質(zhì)均題寫齋號(hào)這段因緣的就只有夏丏尊了罷。
李叔同與夏丏尊合影于杭州的祭祀儀式上
提及夏丏尊與弘一法師情誼，世人都會(huì)提起李叔同在出家兩三年后說(shuō)過(guò)的一句話：“我的出家，大半由于夏居士的助緣。此恩永不能忘！”是的，正是夏丏尊脫口而出的任性之言才成就了如今的弘一大師。而夏丏尊卻在《弘一法師之出家》一文中悔恨不已：“……他的愛我，可謂已經(jīng)超出尋常友誼之外，眼看這樣的好友因信仰的變化要離我而去，而且信仰的事不比尋常名利關(guān)系可以遷就……”無(wú)論是弘一寄給夏丏尊的一百余通信，還是夏丏尊為弘一法師修建晚晴山房，組織護(hù)法會(huì)，都見證了二人之間情同手足，其淡如水的君子之交。正如弘一留給夏丏尊的遺書中所寫：“……君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾亡言。華枝春滿，天心月圓……”二人的深情厚誼使得夏質(zhì)均結(jié)識(shí)弘一法師是早晚之事，而夏質(zhì)均請(qǐng)弘一法師書寫齋號(hào)，想必亦是弘一法師無(wú)法推辭的吧。
此時(shí)正是弘一書法創(chuàng)作的高峰時(shí)期，而這一時(shí)期的“弘一體”，也代表了弘一法師的個(gè)人書風(fēng)逐漸走向成熟。縱觀作品《淞鷗別舍》四字，盡棄魏碑方折之用筆，火氣褪盡，漸入淡泊蕭然、圓融之境，并從中體味舒朗圓潤(rùn)的清古意蘊(yùn)，入筆收筆強(qiáng)調(diào)蠶頭，筆筆氣舒，筆筆鋒藏，筆筆神斂，筆力盡收，蓄而不發(fā)；中段行筆中鋒且?guī)в凶猓獠枯喞獔A潤(rùn)柔美，好似凝脂般晶瑩；筆法的運(yùn)筆態(tài)勢(shì)上以“慢”為主，慢則凝神聚意，雜念摒除。“飄飄何所似，天地一沙鷗”。以淞鷗寄托主人別離家鄉(xiāng)，扎根淞江的游子之心，豈不妙哉，而弘一法師氣定神閑的書法又使得這份淞鷗之緣脫盡浮華，愈顯真淳。
本拍品由上款人家屬友情提供，一同上拍的還有夏質(zhì)均上款及舊藏的伊立勛、繆谷瑛等作品。目前存世的弘一法師作品多為華嚴(yán)經(jīng)集聯(lián)句、警世名言、佛門經(jīng)語(yǔ)等內(nèi)容，手書齋號(hào)實(shí)屬罕見，當(dāng)為寶之！
伊立勛、繆谷瑛、王作綍、袁鑒四件夏質(zhì)均上款及舊藏書畫
