本組兩標的為周煉霞上款的黃楊木筆筒、墨床，最受矚目即為其上滿刻的吳湖帆書與畫。
從款可知，此為吳湖帆在 1953 年贈予周煉霞的禮物，時年吳湖帆五十九歲，周煉霞四十五歲。兩件文房雅玩，將兩人交流的文墨趣意展現(xiàn)淋漓盡致。紅顏知己難得，知音，更是難尋。
近代 · 周煉霞舊藏吳湖帆畫并書盛丙云刻周煉霞上款黃楊木刻竹石詩文筆筒
銘文 ：湘江風雨夜，千載孰知音。用夏仲昭筆意寫小文房為螺川如弟清玩。癸巳上元倩識。
鈐印 ：丙云（白）
高 ：12.5cm 口徑 ：7.5cm
來源 ：周煉霞舊藏、舊用。
本件筆筒由黃楊木整挖而成，直壁，隱足，造型修長，包漿溫潤老熟。筒壁淺刻叢竹奇石圖案，線條簡括凝練，陰刻處填以綠色顏料，更顯清雅。圖底部陰刻鈐印“丙云”。
據鈐印，又可見刻者為竹刻大師盛丙云，盛丙云曾拜吳湖帆為師，多幫吳湖帆、江寒汀、唐云等人雕刻。
圖側刻詩文：“湘江風雨夜，千載孰知音。用夏仲昭筆意寫小文房為螺川如弟清玩。癸巳上元倩識。” 文字亦填綠漆。畫與文均為書畫大家吳湖帆所作，“倩”為吳湖帆自稱，“螺川如弟”即為著名書畫家周煉霞。可知此筆筒是吳湖帆在 1953 年贈予周煉霞。1938 年，吳湖帆在友人子賢處見到此卷極為動容，題跋“淋漓滿紙，豪氣十丈。余所見仲昭畫竹以此為杰。”在 1953 年此件贈與周煉霞的筆筒上繪之，深得夏昶竹石之意韻。
近代·周煉霞舊藏吳湖帆銘黃楊木刻花卉詩文卷幾形墨床
銘文：正好賭句攜尊鈿，思凝魂，倚畫檻，相憐花簇臨金鏡，怕惹云昏情何限，一卷春風，雙袖香痕。倩庵書為螺川詩屋。
鈐印：螺川詩屋（白）
床高：2cm 長：17.5cm 寬：4.5cm
來源：周煉霞舊藏、舊用。
再看墨床，亦為黃楊木制，呈卷幾形。置墨處開光飾剔地浮雕牡丹、梅枝與喜鵲紋，久經使用，此部位墨色深沁，尤顯雅致。背面陰刻詩句亦填青 ：“正好賭句攜尊鈿，思凝魂，倚畫檻，相憐花簇臨金鏡，怕惹云昏情何限，一卷春風，雙袖香痕。倩庵書為螺川詩屋”，并刻“螺川詩屋”鈐印。句句有敬意、有珍視，透著吳湖帆自心而發(fā)的真性情。
近代· 翦淞閣舊藏金西厓刻金城畫風竹蟬葉圖扇骨
銘文 ：1. 辛酉暮春之初西厓刻此自怡。半嶺流秋響，寒蟬帶葉飄。金城。拱北（白）。
2. 北樓畫西崖刻。
長 ：31.6cm 寬 ：3.5cm 檔數(shù) ：11
來源：翦淞閣舊藏。
出版 ：1.《金西厓竹刻作品目錄》手稿本，扇骨第9號。
2.《竹刻》王世襄編，人民美術出版社，1991 年，第 42 頁。
3.《棘端競巧：可讀廬刻竹拓本》金東溪、金西厓著，大東書局拓本，1924 年，西厓扇骨第一冊。
4.《刻竹小言》金西厓著，王世襄編，中國人民大學出版社，2003 年，262 頁，第9號。
5.《金西厓刻竹拓本》，上海博物館典藏叢刊，上海書畫出版社，2023 年，第 20 頁。
近代 · 李立舊藏齊白石制木鑲嵌喜上眉梢雕版
款識 ：齊璜。
錦盒題簽 ：齊白石鑲嵌精品。癸丑（1913）五十歲時所作李立題字。李立（白）。 心摯（朱）。
長 ：34cm 寬 ：17.7cm
來源：齊白石嫡傳弟子李立舊藏。
此件雕版為齊白石所制，后贈與自己的學生李立。采用木質，其上以骨石等鑲嵌喜上眉梢圖。畫面外框作拐子龍，內部下方怪石嶙峋，一株梅花向上而生，四只喜鵲飛落，或站立地上，或俏立枝頭，動態(tài)各異，活靈活現(xiàn)。左下角雕印款“齊璜”二字。版雕配錦盒，其上有李立墨書題簽。 齊白石最初于 1877 年學做木匠，次年改學雕花木工，1888 年棄鑿學畫。其書、畫、印作聲名遠播，廣為流傳，而早期的木作卻極為少見。李立自青年時代學擬齊白石印法，機緣相識，便常通信往來，深得白石老人器重和鼓勵。1956 年，李立特地前往北京拜見齊白石，兩人情誼日厚。齊白石常以畫作、印章、印拓、雕版相贈，而李立對恩師之物用心收藏，終其一生。
出版：《21 世紀江蘇美術藏品檔案·第一卷》，第76頁，江蘇鳳凰美術出版社 2023年5月出版。
近代·徐小薇制徐秉方記黃苗子書啟功銘竹刻詩文臂擱
正面銘文：習靜跏跌當禪板，閣臂鈔書力可緩，一節(jié)能持莫嫌短，啟功作銘，屬苗子書之，乙丑冬日，徐秉方刻。
背面銘文：此件乃中國書協(xié)主席啟功先生珍藏之復制品，品質與原件無異，香港收藏家徐玉魁先生囑徐小薇小姐制。秉方記。
長 ：30cm 寬 ：9cm
來源 ：竹石草堂徐玉魁收藏。
臂擱竹制，立式構圖，中間留開光，上刻有啟功作，黃苗子書二十一字銘，字體遒勁有力。啟功、黃苗子均是二十世紀中國著名的書法家，徐秉方先生又是竹刻大家，小小臂擱之上，承載了中國傳統(tǒng)的書法以及竹刻文化，為啟功珍藏珍視之作。后香港藏家徐玉魁，欣喜此物，故請徐小薇女士以啟功珍藏的同作過稿復制，品質與原件無異。
清乾隆·云樵山人款竹雕白菜詩文筆筒
銘文：露芽煙甲曙光寒，紫翠傳香濕未干。記得花開曾中酒，玉人纖手薦春盤。鄧（白）
高 ：11cm 口徑 ：4.9cm
RMB: 120,000 － 150,000
作者簡介：鄧渭（1736 ～ 1795），字得璜，號云樵山人。竹刻家鄧孚嘉之子，自幼師承家學，擅長刻竹和制印。竹刻工薄地陽文，善鏤花卉、人物，尤長于淺刻行楷小字，秀勁雅飭，為乾隆朝嘉定竹器刻字第一高手。
筆筒玲瓏，盈盈一握。外壁包漿瑩潤，正面采用浮雕手法，將白菜葉脈刻畫得栩栩如生。葉脈剔地而成，陰刻葉脈，雖是浮雕，卻通過葉片的迭壓穿插體現(xiàn)其立體的層次。白菜旁淺刻幾處草葉，使觀者產生地面的意象。背面雕刻明人詩文，與正面浮雕呼應，運刀如筆，書法溫婉，更添文雅之感。
清·竹鏤雕劉海戲金蟾筆筒
高 ：13.7cm 口徑 ：6.4cm
此件筆筒，皮殼老熟透亮，皮色深紅，包漿質感久遠。劉海寬額披發(fā)，臉頰豐頤，裂嘴露齒，瞇眼大笑，神態(tài)憨態(tài)。其上身袒胸，肩披布衣，衣褶自然飄逸。體態(tài)圓潤，側首扭身。劉海所呈現(xiàn)的曲線，富有獨特的審美姿態(tài)，自然不拘泥，是經過仔細揣摩與觀察才雕琢而成。劉海戲金蟾寓財源興旺、幸福美好之意。筆筒小巧精致，竹質縝密，刀法勁爽有力，皮殼包漿油亮。
參閱 ：國家博物館藏吳之璠制筆筒。
清·沉香雕松鼠葡萄擺件
帶座高 ：18.5cm 重約 ：115.7g
沉香結節(jié)漫長且多朽木細干，故極少有大材，此件取料上佳，通體色澤黝黑，油潤異常，光澤溫潤。器如老根狀，口微外撇，主體外側生花卉一枝，越發(fā)野趣盎然。工細如微，分別以高浮雕，淺浮雕配合陰刻技法，描繪松鼠葡萄紋。擺件以料隨型，一副碩果累累圖躍然于眼前。雕者運刀如筆，揮灑自如，宛若天成，古拙而具奇趣，彰顯深厚功底，此器之精涵氣韻，余韻悠遠，不可多得。
清·龍眼木仿竹編刻詩文香盤
底部銘文 ：春風吹滅小檠釭，夢斷爐香結翠幢。檐外杏花橫素月，恰如梅影在西窗。□□（朱）
高 ：2cm 長 ：17.5cm 寬 ：13.5cm
木紋香盤由佳木整挖而制，制作考究，仿制成竹篾紋盤，猶如手工編織的竹篾紋理，絲絲分明，紋理致密美觀，風格脫俗清雅、蕭散超逸。底部配詩文，更顯文雅生動，頗有古拙清韻。
清中期 · 青白玉雕盤龍鈕獸面紋朝冠耳香爐
高 ：12.9cm 通徑 ：17cm 口徑 ：9.4cm
此件香爐采用青白玉整雕，器、蓋色澤如一，為同一玉料所制。爐蓋隆起，上置圓雕爐鈕，蓋緣方唇，嵌入爐身嚴密無隙。爐口方唇，束頸，兩側對稱朝冠耳，圓扁腹，底承三足。爐鈕圓雕盤龍一條，龍頭居中，身軀成環(huán)，逐戲寶珠。蓋壁裝飾兩條紋飾帶，上層鏤空浮雕纏枝蓮紋，下層浮雕交體龍紋。器身口沿陰刻云雷紋，腹部浮雕獸面紋。雙耳兩側面打洼，僅余輕盈的輪廓線。三腿上方浮雕獅首，下方作獸蹄足，帶有一道出戟。整器質地瑩潤光亮，巧妙化用青銅器紋飾，帶有濃郁的仿古氣息。
明 · 黃靈璧立峰擺件
帶原配黃花梨底座高 ：20cm
此件黃靈璧石上褶皺縱橫全身，如人的肌膚，具備宋代風骨，千年時間才能皴擦如是。歷經千年滄桑的老者抱有往事雜陳，似有無數(shù)的話語可以言說，卻沉默。石通體金絲黃，在彩色靈璧石中非常少見，黃又為皇家專用之色，定曾置于宮廷以供觀賞。石如一具塵封多年的龍骨，包漿油潤如玉，形狀怪異，不像一物，無本無根。整石形態(tài)削瘦嶙峋，不失挺拔，整石不大而起峰眾多，仿若山巒起伏。自下而上的層巖迭起，沉重威嚴無盡，如萬年古柳枯木，卻又生出新枝，垂拂御池之畔，古拙中生靈動之趣。輕輕彈擊，竟獨具妙音，聲若青銅。底座黃花梨的紋路變化多端，如行云流水，充滿柔和之感，與石之險峻對比強烈，可謂相得益彰。
明 · 靈璧石供石擺件
帶座高：43cm?寬：31.5cm
來源：1.紐約佳士得。
???2.美國藏石家伊恩·威爾遜舊藏。
石呈立峰狀，上闊下尖，突兀聳立，形如斧鉞，氣勢雄渾。峰頂巨碩呈橫向延伸，兩側危巖突出，有傾倒之險勢；下部急收，如斷壑絕壁，峰巒陡峭。山勢側偏斜欹，猶如孤松倒掛倚于絕壁，砯崖轉石，奇詭多姿。石表溝壑縱橫，或開如斷裂，或坳坎逶迤，縱橫包絡，似虬龍之鱗甲。石色青黑，間雜以黃、白色巖脈，久經摩挲，隆起處覆以濃郁的包漿，更覺瑩然光潤。原配紅木底座。
（ 附林大佛堂名片）
明 · 德川家康家族舊藏大明永樂年施款銅鎏金五股金剛杵
長 ：17cm 重 ：413g
來源 ：日本德川家康家族舊藏。
此件金剛杵以黃銅所鑄，通體鎏金，作五股式，摩羯首銜之，下托以蓮座，蓮座上下及每股邊緣均飾以細密的連珠紋，整體線條渾厚勁健，細節(jié)華美精致。中股圓潤飽滿，攜刻“大明永樂年施”楷書款。存世金剛杵中帶署款者極少見，由精湛的鑄造工藝和鮮明的皇家風格判斷，此件出自宮廷造辦無疑，當為皇家寺廟所用法器。此件金剛杵為日本德川幕府創(chuàng)立者德川家康次子結城秀康舊藏。日本明治維新變法實行削藩政策，德川幕府時代結束，其后人出家福井市福井別院本瑞寺（結城秀康于慶長十年創(chuàng)建）避難，將此金剛杵帶入寺中供奉。林大佛堂一直是福井市凈土真宗派寺廟本瑞寺的指定維修商和佛具供貨商。1930 年 7 月 14 日，林大佛堂從德川家族后人手中買下了此件金剛杵。 拍品附帶有德川家康家族族徽標志的絲綢原包裝袋和寺廟主持的法號鑒印，以及當年林大佛堂的購買記錄。
參閱：故宮博物院藏明永樂款鈴杵。
故宮博物院編《清宮藏傳佛教文物》，紫禁城出版社，1998年版，第207頁，圖102。
